NÂNG TRÌNH ĐỘ SỐNG ĐỂ THÍCH NGHI - PHÁT TRIỂN Vương Trí Nhàn Lịch sử ngoại xâm liên miên, người Việt quen sống co lại, ít có khao khát ra với thế giới, hiểu thế giới. Càng co lại ta càng đánh mất đi khả năng phát triển, càng không đủ bản lĩnh để ra với thế giới và hiểu thế giới.

KHOA HỌC CÔNG NGHỆ VÀ SỰ ĐỐI THOẠI GIỮA CÁC NỀN VĂN HÓA   GS.TS. GILBERT HOTTOIS (Đại học Tự do Bruxels, Bỉ) Bài viết đề cập đến một vấn đề phức tạp, mang tính toàn cầu – vấn đề quan hệ của khoa học công nghệ với sự đối thoại giữa các nền văn hoá. Theo tác giả, văn minh phương Tây bao gồm hai nền văn hoá: một bên là nền văn hoá mang đậm tính truyền thống, tôn giáo hay tính biểu tượng và bên kia là nền “văn hoá” mang tính khoa học công nghệ. Giữa…

VĂN HÓA CỦA TỰ DO Mario Vargas Llosa (Ngân Xuyên dịch từ tiếng Anh) Những sự công kích mạnh mẽ nhất chống toàn cầu hóa thường là không liên quan đến kinh tế. Thay vào đó, chúng lại là từ xã hội, đạo đức, và trên hết là văn hóa. Những lập luận chống đối này nổi lên trong các cuộc biểu tình ở Seattle năm 1999 và vang vọng mới đây nhất tới Davos, Bangkok và Prague. Những người chống đối nói:

QUẢN LÝ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA Phan Công Khanh Cùng với kinh tế và chính trị, văn hoá là yếu tố định hình cho một chế độ nguyên thuỷ. Tên gọi cộng sản nguyên thuỷ, chiếm hữu nô lệ, phong kiến hay TBCN, ngoài hàm nghĩa về phương thức sản xuất và chế độ chính trị còn ẩn chứa những thông điệp văn hóa. Sự liên kết trên bình diện dân tộc đã định hình thế giới từ thời cổ xưa, thực chất là liên kết trên bình diện văn hóa: những cộng đồng có nền sản xuất cùng một…

  MỘT THẾ GIỚI, HAI NỀN VĂN MINH Ryszard Kapuscinski Trần Quốc Việt dịch   Vanhoahoc.edu.vn: Trong các xã hội lịch sử, tất cả mọi sự đều được quyết định trong quá khứ. Đó là những xã hội lệ thuộc. Cuộc đấu tranh giành độc lập có ba giai đoạn. Cuộc cách mạng Iran năm 1979 khai màn cho Giai đoạn thứ tư - Giai đoạn giải phóng thuộc địa về văn hoá. Nhưng cuộc phản cách mạng này không thể thành công. Bởi lẽ nó không sáng tạo mà chỉ chống đỡ. Muốn tiến lên, các xã hội lịch…

Lê Xuân Kiều. Văn hóa và các lý thuyết phát triển. Bài viết gồm các nội dung: - Lý thuyết hiện đại hóa và sự thống trị của kinh tế học. - Các lý thuyết thay thế: lý thuyết hệ thống thế giới và lý thuyết phụ thuộc. - Văn hoá liệu có phải là một nhân tố? - Lý thuyết đa dạng hóa và quan niệm mới về phát triển. Bài in trong tạp chí “Thông tin KHXH”, số 3-2010.

VĂN HÓA VÀ PHÁT TRIỂN TRONG THẾ KỈ 21 Nguyễn Văn Tuấn Bài này tôi viết cũng khá lâu (gần 10 năm). Hôm nay xem lại thư mục của mình mới thấy nó, và gửi lên đây để các bạn cùng đọc. Tôi chưa gửi bài này cho ai cả. Có lẽ tôi sẽ gửi cho Tuần Việt Nam của Vietnamnet. NVT

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 TỰ DO VĂN HÓA VÀ PHÁT TRIỂN TS. Phan Công Khanh Bài viết đề cập đến mối quan hệ giữa 3 phạm trù: tự do, văn hoá và phát triển. Sự gặp gỡ giữa ba phạm trù này là ở chỗ, chúng phát triển những năng lực của con người. Chúng như là sự hiện thực hoá khát vọng hướng tới các giá trị chân, thiện, mỹ của con người. Tự do là nhận thức được cái tất yếu để tự quyết định, nghĩa là nó hướng đến cái chân. Phát triển kinh tế…

Samuel Huntington, 1927-2008   SAMUEL HUNTINGTON, 1927-2008 Francis Fukuyama Francis Fukuyama. Samuel Huntington, 1927-2008. – “The American Interest Online”. December 29th, 2008. Người Dịch: Dương Đỗ   Samuel P. Huntington, học giả nổi tiếng người Mỹ, GS. Đại học Harvard, Chủ tịch Viện Hàn lâm Harvard nghiên cứu về quốc tế và khu vực, Giám đốc Trung tâm Quan hệ quốc tế và Chủ tịch Khoa nghiên cứu về chính phủ (Mỹ), vừa qua đời ngày 24/12/2008, hưởng thọ 81 tuổi. Ngay sau khi qua đời, Huntington đã được Francis Fukuyama, một học giả nổi tiếng không kém, đánh giá…

  TRIẾT HỌC TRONG “THẾ GIỚI PHẲNG”: VỀ DIỆN MẠO CỦA TRIẾT HỌC TRONG KỶ NGUYÊN TOÀN CẦU   PGS.TS. Hồ Sĩ Qúy (Viện trưởng Viện Thông tin Khoa học xã hội)     Giới thiệu của Tạp chí “Triết học”: Khi đưa ra và luận giải một số quan niệm đang nhận được những ý kiến đánh giá, bình phẩm khác nhau về vị trí và vai trò của triết học trong kỷ nguyên tòan cầu của một số nhà triết học có tên tuổi trên diễn đàn triết học quốc tế như J. Habermas, S.P. Huntington, W.L. McBride,…