Trong box này cũng có nhiều bài biết là “ chưa văn hóa “ vậy mà chúng ta vẫn chứng minh đó là “văn hóa” vậy thì đi xét tính “có giá trị” của một vấn đề “cực phi giá trị “ thì cũng khá hấp dẫn đấy chứ !
Hãy cùng bàn với nhau về vấn đề này nhé !
Sẽ không đi tranh luận thêm về vấn đề phi văn hóa , phản đạo đức…của việc “loạn luân” đâu nhé cái này ai cũng biết rồi ! xét trên hệ thống khác đi nào cùng sáng tạo đi các bạn – mình sẽ chỉ thực sự hiểu rõ một vấn đề nếu xét vấn đề ấy ở mọi mặt có thể
Ở đây tớ chỉ muốn làm sáng rõ vấn đề chứ tớ ko hề muốn rằng sau bài viết này chúng ta phải xem việc “loạn luân” như một thứ giá trị nào đó “tạm được chấp nhận”
Việc loạn luân có thể hiểu như sau : “mối quan hệ chung đụng” giữa những người cận huyết : cha/con , mẹ/con , anh/em ( ruột/họ ), cô /cháu , cậu / cháu … từ 3 đời trở xuống . Hoặc kiểu “quan hệ” không chung huyết thống nhưng vẫn được xem là loạn luân : cha dượng/con , mẹ kế/con
1.Loạn luân cận huyết :
Cái này không còn xa lạ gì với chúng ta nữa trên phim ảnh,truyện sách, nhất là những nghiên cứu – ghi chép lịch sử đã ghi lại . Việc loạn luân sảy ra trong thời kì “phong kiến” đã từng được xem như một thứ “ văn hóa “ – cái này xuất hiện một cách điển hình nhất là thời kì “ Mãn – Thanh “ ( Trung Quốc ) và đời “ Trần “ ( Việt Nam ) .Nhưng không chỉ trong thời kì phong kiến mà thời kì “chiếm hữu nô lệ “ ở phương Tây cũng xuất hiện một cách phổ biến – điển hình là trong “ Thần thoại Hi Lạp” . Hãy chỉ xét khía cạnh này ở Việt Nam thôi cho dễ “hình dung” nhé
1.1 – Giá trị 1 : Giữ nước
Trong Việt Sử Tiêu Án, Ngô Thì Sĩ đã chê trách nhà Trần về hai điểm :
- Phải dùng "mỹ nhân kế" để giữ nước
- Loạn luân. Để giữ nước
Nhưng công bình mà nhận xét thì ở nước ta "loạn luân" và dùng "mỹ nhân kế" để giữ nước không phải chỉ xảy ra ở đời Trần.
Quả thật đời Trần người trong họ lấy lẫn nhau rất nhiều.
Sử chép :
1) Trần Liễu, anh Thái Tôn, con Thượng hoàng Trần Thừa, lấy Thuận Thiên công chúa, con vua Lý Huệ Tôn và Thuận Trinh. Thuận Trinh là em ruột Trần Thừa, Trần Liễu và Thuận Thiên là con cô con cậu.
2) Năm 1225, Trần Cảnh, tức Thái Tôn, lấy Chiêu Hoàng, em Thuận Thiên.
3) Sau khi Lý Huệ Tôn chết, giáng Huệ hậu làm Thiên Cực công chúa, gả cho Thủ Độ tức là chị em họ lấy nhau. Hai người vốn đã có tư tình với nhau từ trước.
4) Năm 1237, vì Chiêu Hoàng không có con, Thủ Độ ép Thái Tôn lấy Thuận Thiên, lúc ấy đã có mang ba tháng với Trần Liễu. Trường hợp này vừa là con cô con cậu lấy nhau, vừa là em chồng lấy chị dâu.
5) Vua Thái Tôn hứa gả em gái là Trưởng công chúa Thiên Thành(5) cho Trung Thành vương(6) và đã cho Thiên Thành tới ở nhà Nhân Đạo vương, là cha đẻ ra Trung Thành vương, để chờ ngày cưới.
6) Năm 1251, Hưng Đạo vương muốn lấy Thiên Thành, đang đêm lẻn vào phòng Thiên Thành thông dâm. Thụy Bà Trưởng công chúa, chị Thái Tôn và Thiên Thành, mẹ nuôi Hưng Đạo vương, đang đêm gõ cửa cung nói dối là Hưng Đạo vương đã bị Nhân Đạo vương bắt giam, xin vua cứu giúp. Sự thật, khi vua sai người tới thì Hưng Đạo vương còn trong phòng Thiên Thành và lúc ấy Nhân Đạo vương mới biết. Hôm sau Thụy Bà phải dâng mười mâm vàng sống xin cưới Thiên Thành cho Hưng Đạo. Vua bất đắc dĩ phải gả và bồi thường cho Trung Thàng vương. Như vậy Thiên Thành có họ với Trung Thành vương, lại là cô ruột Hưng Đạo, vì Hưng Đạo là con Trần Liễu, anh ruột Thiên Thành.
còn nhiều nữa …. Nhưng chắc không kể ra thêm nữa !
Thời ấy ! ai trong hoàng tộc làm trái lại việc loạn luân còn bị coi khinh , rẻ rúm , không lên được cao ...
Loạn luân tiếng xấu muôn đời
Học văn hoá học nhìn đời tường minh
muốn biết tình hình loạn luân xưa nay thế nào đọc hồi sau sẽ rõ !
