gửi bởi Quyên Su » Thứ 4 25/05/16 17:06
BÀI TẬP 2:
1. Định vị đối tượng:
Chủ thể: Tết Chôl Chnam Thmây, người Khmer.
Không gian: vùng Tây Nam Bộ.
Thời gian: hiện tại.
2. Lập đề cương
DẪN NHẬP:
1. Lý do chọn đề tài
Lý do khách quan:
Việt Nam là quốc gia đa tộc người nhưng lại có thể chung sống với nhau một cách hòa bình trên cùng một lãnh thổ suốt tiến trình của dân tộc, trải qua biết bao thăng trầm của lịch sử nhưng mỗi tộc người đều vẫn giữ được nét bản sắc của riêng mình. Và lễ hội Tết Chol Chnam Thmay của người Khmer là một điển hình cho nét đặc trưng của người Khmer ở Tây Nam Bộ, không thể hòa lẫn.
Lý do chủ quan:
Chúng tôi may mắn đã từng được đi thực tế và tham gia vào một vài lễ hội Chol Chnam Thmay của người Khmer ở Tây Nam Bộ và chúng tôi nhận thấy có những nét rất đặc sắc trong ngày Tết của họ. Tuy nhiên, khi đọc những công trình đã từng nghiên cứu về lễ hội này thì chúng tôi thấy rằng có những đặc điểm trong phần lễ và phần hội của họ đã thay đổi rất khác.
2. Mục đích nghiên cứu
Dù rằng đề tài không còn mới nhưng sự biến tấu trong ngày Tết hiện nay của người Khmer đang ngày càng phổ biến. Vì thế chúng tôi thấy sự cấp thiết khi nghiên cứu để bảo tồn những nét bản sắc văn hóa của tộc người Khmer. Bên cạnh đó cũng chỉ ra và đưa ra một vài giải pháp cho những nhược điểm không còn phù hợp với xu thế phát triển của xã hội hiện nay của lễ hội.
3. Lịch sử vấn đề
Hiện nay các tài liệu nghiên cứu về tết Chôl Chnam Thmây đã được nhiều nhà nghiên cứu quan tâm và thực hiện. Tuy nhiên, các nghiên cứu nhìn chung chỉ mang tính thời sự chủ yếu phục vụ cho du lịch được phổ biến trên các phương tiện thông tin đại chúng như một tài liệu tham khảo, mang tính thời sự, chưa chuyên sâu theo đúng hướng nghiên cứu về một hoạt động văn hóa dưới góc nhìn văn hóa học. Vì bất cứ lễ hội nào cũng có cái hay cái dở của nó, cần “bóc tách” cụ thể để khắc phục được những nhược điểm, đồng thời đề ra phương pháp giữ gìn phát triển nét đặc trưng của lễ hội trong tương lai.
4. Đối tượng phạm vi nghiên cứu
Đối tượng nghiên cứu: Tết Chol Chnam Thmay - một trong những lễ hội truyền thống của dân tộc Khmer.
Chủ thể: Tết Chôl Chnam Thmây, người Khmer.
Không gian: Tây Nam Bộ.
Thời gian: hiện tại.
5. Ý nghĩa khoa học thực tiễn
Đề tài sẽ là tài liệu tham khảo trong lĩnh vực nghiên cứu văn hóa, lễ hội truyền thống của người Khmer ở Tây Nam Bộ, đồng thời góp phần phát huy và bảo tồn các giá trị văn hoá đặc sắc của lễ hội.
6. Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu
Phương pháp quan sát để tìm hiểu và phân tích lễ hội, phương pháp so sánh – loại hình để nghiên cứu những đặc điểm và tìm ra nét đặc trưng của lễ hội Chol Chnam Thmay của người Khmer so với những tộc người khác. Phương pháp hệ thống – cấu trúc để phân tích, tổng hợp, sắp xếp thành một hệ thống chung
Nguồn tư kiệu là những lời kể của người Khmer, tài liệu sách, bài báo khoa học, trang web của người Khmer ...
7. Bố cục của luận văn
Bài luận văn chia làm 3 chương.
Chương 1: Lý luận chung. Khái quát về tộc người và văn hóa của người Khmer . Để từ đó làm cơ sở đi sâu vào nghiên cứu giá trị văn hóa truyền thống của lễ hội và những biến đổi trong chương 2
Chương 2: Phân tích những nghi lễ đón Tết Chol Chnam Thmay của người Khmer hiện nay. Qua đó, sẽ nhận thấy sự biến tấu của lễ hội trước đây và hiện nay. Cũng như những đặc trưng của lễ hội, ẩn sau đó là những mong muốn, khát khao cũng như phong tục, tín ngưỡng của người Khmer
Chương 3: Thực trạng, giải pháp bảo tồn và nâng cao giá trị của lễ hội Tết Chol Chnam Thmay ở Tây Nam Bộ.
NỘI DUNG
CHƯƠNG I: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TỄN
1.1. Các khái niệm cơ bản
1.2. Nguồn gốc người Khmer ở Việt Nam.
1.2. Tín ngưỡng sơ khai của người Khmer ở Tây Nam Bộ.
1.3. Chùa – Nơi hội tụ các giá trị văn hóa của người Khmer.
1.4. Nguồn gốc và ý nghĩa của tết Chôl Chnam Thmây.
1.5. Tiểu kết chương 1
CHƯƠNG II: CÁC NGHI LỄ ĐÓN TẾT CHÔL CHNAM THMAY.
2.1. Đêm Giao thừa.
2.2. Ngày thứ nhất - Chôl sangkran Thmây (ngày đầu năm mới)
2.3. Ngày thứ hai – Wonbơf: Lễ dâng cơm cho các vị Sư ở Chùa.
2.4. Ngày thứ ba - Lơm săk: Còn gọi là ngày Lễ tắm Phật.
2.5. Một số nghi lễ khác.
2.6. Tiểu kết chương 2
CHƯƠNG III: THỰC TRẠNG, GIẢI PHÁP BẢO TỒN VÀ NÂNG CAO GIÁ TRỊ LỄ HỘI TẾT CHÔL CHNAM THMAY Ở ĐB. SÔNG CỬU LONG NGÀY NAY.
3.1. Thực trạng và sự biến đổi của lễ hội Chol Chnam Thmay của người Khmer ở Tây Nam Bộ hiện nay
3.2. Đề xuất một số giải pháp bảo tồn và nâng cao giá trị lễ hội.
3.3. Tiểu kết chương 3
KẾT LUẬN
TÀI LIỆU THAM KHẢO
.
