Thế nhưng, lại chính phương Đông là nơi cho ra đời những cuốn sách đầu tiên về tình dục học. Từ thế kỉ thứ 4 sau công nguyên, người Ấn Độ đã có sách kamasutra, người Trung Quốc thì sớm hơn một chút, họ có sách Tố Nữ Kinh, Nhật Bản từ thế kỉ thứ 6 thứ 7, họ cũng có sách Heidi và tranh Shunga. Đến này, tình dục với người Nhật Bản có phần thoáng hơn, khi sách báo, tranh ảnh về tình dục, văn hóa phẩm tình dục được bán rộng rãi hơn. Tuy nhiên, trong đời sống tình dục của người Nhật vẫn còn nhiều điều u uất, biểu hiện một phần của tâm lý dân tộc. Phương Tây, mãi về sau này, họ mới có những nhà tình dục học chuyên nghiên cứu về tình dục, đưa ra những lý giải mang tính khoa học về tình dục và hành vi tình dục, giúp ích cho đời sống con người.
Cô bạn tôi có dịp đi Thái về, kết luận một câu: “Tôi không hiểu vì sao, một đất nước lấy Phật giáo làm Quốc đạo mà lấy công nghiệp tình dục ra làm chiến lược phát triển quốc gia”. Có thể mỗi nơi mỗi khác, nhưng rõ ràng, khách du lịch đến với Thái Lan, thứ đầu tiên họ tìm đến chính là phố đèn đỏ. Có thể so với Hà Lan, phố đèn đỏ của Thái thua kém một ít nhưng với phương Đông, Thái khá nổi tiếng về “công nghiệp không khói” này.
Đó là tôi chưa nói hết, quay về thời phong kiến, các công vua bà hoàng của phương tây, dù có nhiều bồ, nhiều người tình thì họ cũng chỉ có một người vợ được công nhận chính thức, cho nên con cái của họ rất ít, con rơi con rớt chắc cũng chỉ có một phần. Riêng với phương Đông, từ cung điện của vua Ấn Độ, Tử cấm thành của mấy ông vua Trung Quốc hoặc Thăng Long thành của Việt Nam, đâu đâu cũng có một khu dành riêng cho các cung tần, mỹ nữ của nhà vua. Ai ai cũng có một chức phận: không hoàng hậu thì cũng quí phi, tài nhân, tú nữ... Một hệ thống nhân lực dồi dào và rườm rà chỉ để làm một công việc duy nhất: phục vụ nhu cầu tình dục và sanh con đẻ cái cho nhà vua. Đến cả Alexandre Đại đế của Marcelonia cũng mê mệt vì hậu cung của vua nước Babilon, đủ thấy nó mê hoặc như thế nào.
Tôi nói không sai, bạn thử đi đến một trung tâm tư vấn gia đình, trình bày với chuyên viên rằng vợ chồng bạn có vấn đề. Câu đầu tiên người ta hỏi bạn là: “Đời sống tình dục của vợ chồng anh chị như thế nào?” Tôi không đánh đồng tình dục với hôn nhân hay tình dục với tình yêu, nhưng nó là thước đo khá chuẩn thể hiện tình trạng hôn nhân của bạn. Vậy tại sao tình dục lại quan trọng đến như vậy?
Phương Tây họ có quan niệm: con cái họ đến tuổi trưởng thành mà không quan hệ tình dục thì họ cho là chậm phát triển (về cả thể chất và trí não). Có lẽ họ bắt nguồn từ việc để con người phát huy tất cả các khả năng của mình và cho con người có được sự hoàn thiện về giác quan.
Tình dục là một hoạt động mang tính bản năng của con người, nó diễn ra hằng ngày nhưng chúng ta chưa bao giờ muốn thừa nhận nó như một hoạt động thường nhật. Tình dục nó cũng gần với cơm ăn áo mặc hằng ngày, nó phổ biến và cần thiết. Kể từ khi trưởng thành đến khi bạn chết đi, bạn có thể không quan hệ tình dục nhưng một điều chắc chắn rằng, bạn sẽ mắc nhiều bệnh liên quan. Tạo hóa cho bạn cơ quan sinh dục không phải để nữ giới hằng tháng phải cẩn thận vài ngày hay nam giới xem nó như là một thứ đồ trang trí đính kèm.
Tình dục mang lại cho con người ta nhiều khoái cảm, niềm vui thích và những giây phút thăng hoa cùng với tình yêu. “Tình dục làm cho tình yêu đẹp hơn” – một Th.S tâm lí học đã nói với tôi như vậy. Tình dục không phải là sự hiến dâng từ một phía theo cách hiểu của người phương Đông. Nữ giới khi giao hợp với người đàn ông không có nghĩ là họ mất mác, không có nghĩ là họ hi sinh, là trao tặng. Tình dục là sự thỏa mãn đến từ cả hai phía. Bạn mang đến cho đối tác niềm khoái lạc, bạn cũng nhận lại được giá trị tương đương.
Khi học về văn hóa Việt Nam, tôi biết được rằng, dân tộc nào cũng tôn sùng biểu tượng tính dục. Vì xét đến tận cùng, có dân tộc nào không muốn sinh sôi nảy nở. Muốn dân tộc mình phát triển, trước hết phải cho nó tồn tại.
Nhìn nhận tình dục ở mức độ cao hơn sẽ thấy nó tồn tại như một hoạt động văn hóa là một loại tín ngưỡng lâu đời: tín ngưỡng phồn thực của Phương Đông hay chủ nghĩa phồn thực của phương Tây. Người châu Phi còn đưa yếu tố tính dục vào các sáng tác điêu khắc của mình. Điểm tương đồng này có thể tìm thấy ở các tộc người Tây Nguyên. Người châu Á còn thờ cúng các yếu tố thuộc về tính dục. Nhật Bản có Lễ hội dương vật lạ lẫm, gây sự tò mò, thích thú ở nhiều du khách. Riêng Việt Nam, có nhiều tộc người có những trò chơi dân gian “rất dâm”. Nhiều tộc người còn có cái nhìn thoáng hơn: người con gái khi về nhà chồng càng có nhiều linga khắc bằng gỗ bao nhiều thì càng được tôn trọng bấy nhiêu, vì nó tượng trưng cho số lần người chồng tương lai đã quan hệ với người con gái trước hôn nhân.
Văn hóa dân gian thờ yếu tố tính dục một cách bản năng. Tình dục không có gì là xấu xa, xấu là ở cách con người có được sự thỏa mãn tình dục.
Cách nhìn của người Phương Đông và người Phương Tây về tình dục cũng khác nhau lắm. Người phương Đông trò chuyện gì liên quan đến tình dục thì nói be bé, sợ người khác nghe, gửi cho nhau những câu chuyện tiếu lâm lấy yếu tố tính dục làm cơ sở gây cười cũng len lén. Thật là khổ sở. Đến cả việc nói chuyện với con cái về tình dục cũng khó khăn. Có lẽ câu hỏi đầu tiên của mọi đưa con nít thắc mắc về tình dục đó chính là: “ba/mẹ ơi, con từ đâu ra? Sao ảnh cưới của ba/mẹ không có con?” những câu hỏi đại loại như vậy. Và các ông cha bà mẹ luôn có những câu chuyện thần tiên để kể cho con cái nghe. Có mấy bậc cha/mẹ ở cái xã hội Việt Nam này dám ngồi nói chuyện với con cái như những người bạn của chúng về tình dục. Con gái, khi chưa có gia đình, có bao giờ dám hỏi mẹ câu: “thời gian an toàn trong chu kì kinh nguyệt là khi nào hả mẹ?” (Hỏi là chết ngay nhá “vì sao mày hỏi câu đó, có gì rồi hả, hay định làm chuyện gì?). Hay có ông cha bà mẹ nào chỉ cho con mình cách để quan hệ tình dục an toàn. Nên nhớ, bạn không thể ở bên con bạn mà canh chừng nó mãi, và cảm xúc, bản năng đến với nó lúc nào thì bạn không điều khiển được.
Về vấn đề giáo dục giới tính (Adult Education), phương Đông và phương tây đã đánh nhau chí chóe. Đến cả việc ứng xử trước những hành động mang tính tính dục lại càng khác xa nhau. Chỉ cần bạn xem phim, cái cách mà người ta dựng lên ở những vũ trường, CLB thoát y vũ, ở phương Tây, người ta xem nó với tư cách là một người thưởng thức, chỉ đưa mắt nhìn chứ không hơn. Phương Đông, đặc biệt là phim Việt Nam, cứ mỗi lần tôi coi đến cảnh mấy cô em xinh tươi lượm lờ trên sàn là thể nào cũng có mấy cha già gần xuống lỗ rồi cũng “hứng” sờ mó này nọ, nhìn rất chướng. Có lẽ, văn hóa và nếp tư duy cũng được phản ảnh đúng trên phim ảnh.
Một vài ví dụ về sự khác biệt trong văn hóa tình dục của Phương Đông và Phương Tây, xin chia sẻ cùng các bạn của diễn đàn, mong nhận được nhiều sự góp ý của các bạn.
